Clionáutica

Aguascalientes, octubre de 1914. La Revolución Mexicana tenía ante sí la oportunidad de acabar de una vez con la violencia que había vivido el país desde el inicio de la rebelión maderista en 1910. México veía con esperanza esa reunión de líderes revolucionarios que condujera a una refundación del Estado y a una vida mejor para la sociedad. Desgraciadamente, las ambiciones pudieron más que las palabras y el país quedó envuelto en una nueva guerra civil. De todo esto nos habla Felipe Avila en su libro -ya clásico- El Pensamiento económico, político y social de la Convención de Aguascalientes . El asesinato de Francisco I. Madero en 1913 y la llegada al poder del golpista Victoriano Huerta, provocó que el norte de México se levantara en armas. Comandados por el gobernador de Coahuila, Venustiano Carranza, los norteños exigieron la renuncia de Huerta y que se restableciera el orden constitucional. A esa nueva rebelión norteña se unió un líder revolucionario que había peleado junto a Mader

Muerte del hombre Si acaso el ángel desplegara la sábana final de mi agonía y levantara el sueño que me diste, oh vida, un sueño como ave perdida entre la niebla, igual al pez que no comprende la ola en que navega o el peligro cercano con las redes; si acaso el ángel frente a mi dijera la ultima palabra, la decisión mortal de mi destino y plegando las alas junto a mi cuerpo hablara, como cuando el rocío desciende lento hacia la rosa al dar el primer paso la mañana, ya miraría en mi sangre el negro navegar, la noche incierta, el pájaro que sufre sin sus alas y la más grave lentitud: la muerte. Aun cerca de la íntima agonía estás, oh muerte, clara como espejo; más abierta que el mar, más segura que el aire que entró por la ventana, más mía y más ajena por mi sangre y mis brazos en esta soledad. Estás tan fértil como niño que, angustiado, llora antes de ser, entre la sangre siendo y por la piel más vivo que la piel; te llevo como árbol, tierra y cauce, y eres la savia pura, la flor, la e

En diciembre de 1914, la Ciudad de México vivía temerosa ante la posibilidad de ser destruida. Los que tenían recursos huían de la capital mientras que el resto intentaba juntar la poca comida que quedaba o se entregaban al fervor religioso. La causa de tanto pánico era la próxima llegada de las tropas de los generales Emiliano Zapata y Francisco Villa. Los revolucionarios habían declarado que la Ciudad de México tendría que pagar su culpa, por no haber defendido al presidente Francisco I. Madero cuando fue víctima de un golpe de Estado que acabó con su vida en 1913. El golpista general Victoriano Huerta desató una nueva guerra civil, mucho más sangrienta que la que logró la renuncia de Porfirio Díaz en 1911. Luego de vencer a Huerta, los revolucionarios, deslumbrados ante la posibilidad de adueñarse de México, empezaron a pelearse entre sí. La Ciudad de Aguascalientes fue la sede de una convención que buscaba una salida negociada ante las presiones de los nuevos generales, pero ésto n

El sábado anterior, los historiadores mexicanos y todos aquellos que gustan de nuestra historia, recibimos una muy triste noticia: falleció el Dr. Friedrich Katz. Gran conocedor de la historia de México, especialmente de los siglos XIX y XX, el Dr. Katz formó a muchos historiadores mexicanos que comparten con él su pasión por el estudio de nuestro pasado. El Dr. Katz hizo estudios sobre diversos aspectos de la historia mexicana, como los campesinos, el Porfiriato, las luchas rurales, y quizá su gran obra fue la biografía de Pancho Villa, un material imprescindible para conocer al Centauro del Norte, y que durante muchos años será un referente para las investigaciones que se hagan sobre el Villismo. En los próximos meses habrá muchos homenajes (muy merecidos) en su memoria. Yo quiero recordarlo comentando uno de sus mejores libros, un texto que nos muestra cómo la historia de nuestro país ha estado influida por acontecimientos ocurridos mucho más allá de nuestras fronteras. La Guerra

En diversos posts he mencionado la famosa entrevista entre el general Porfirio Díaz y el periodista James Creelman , pero no me he referido directamente a ella. Es un documento muy importante porque en él podemos escuchar directamente a Díaz en lugar de que un tercero nos explique sus ideas. La entrevista se realizó en enero de 1908 en el Castillo de Chapultepec y fue publicada en la revista Pearson´s Magazine. Hay que decir que era una entrevista pensada para el público norteamericano y no para que se publicara en México, aunque el diario El Imparcial (el más importante de México en esa época) la tradujo poco después de su aparición en Estados Unidos. En México nos hemos quedado con apenas una declaración de Díaz a Creelman: esa en la que dice que el país ya está listo para la democracia y por eso no se reelegirá en 1910. Sin embargo, en la entrevista habla sobre muchas otras cosas, como su visión de la historia mexicana, su opinión sobre el carácter de sus compatriotas, el problema

Una de las cosas que más me fascina de la Revolución Mexicana fue su capacidad de crear un nuevo sistema político que combinara el pasado nacional con las necesidades de su presente y los anhelos del futuro. El grupo sonorense que llegó al poder en 1920 luego del asesinato de Venustiano Carranza, y luego sus herederos, pudieron construir un nuevo modelo que permitió que México gozara de una estabilidad que superó a lo que hizo Porfirio Díaz mientras gobernó este país. Ahora bien, ¿en qué consistía esa estabilidad?, ¿cuáles fueron las lecciones que aplicó la Familia Revolucionaria para que el país no volviera a bañarse en sangre? las respuestas nos las da María Amparo Casar en su artículo "Supervivencia política mexicana", publicado en la serie "La Construcción de México, 1810-2010" de la revista Nexos del mes de septiembre: Lección uno : la democracia como tal siempre nos ha costado un enorme trabajo. Son más las ocasiones en que los experimentos democráticos en

El 15 de agosto de 1909, el general Porfirio Díaz mandó una carta de agradecimiento al inventor Thomas Alva Edison porque el segundo le envió uno de los primeros fonógrafos que habían salido de su laboratorio. La carta no estaba en papel, sino en un cilindro de cera, donde quedó grabada la voz del viejo presidente. Es quizá la grabación más antigua de la historia de México (si no es que la primera) y un testimonio invaluable que nos muestra a un Díaz ya envejecido pero aún fuerte y muy interesado por los adelantos científicos que maravillaban a su mundo. Si nunca lo han escuchado, o si ya lo hicieron alguna vez, espero que lo disfruten.

Como bien saben mis lectores, este blog navega por la historia; se mueve en el pasado viendo hacia el futuro porque lo que más me interesa es detectar el cambio en el tiempo y porque estoy convencido de que mirar únicamente hacia atrás no sirve para nada. Lo que busco con este blog es compartir con ustedes la idea de que tenemos que ser capaces de usar nuestra historia para inventarnos un nuevo futuro, como individuos y como nación. Es por eso que hoy quiero platicarles de un nuevo libro que, si bien se basa en la historia de México, recurre también a la información obtenida usando otras disciplinas para establecer en qué situación nos encontramos y hacia dónde tenemos que ir. El libro se llama México 2010: Hipotecando el futuro, y es editado por Erika Ruiz Sandoval . Lo primero que sentí al ojearlo es una gran emoción. Es la primera vez que encuentro un texto escrito por miembros de mi generación, en el que se analiza el pasado y el futuro de México. Por primera vez desde hace ti

Mañana se cumplen 42 años de aquella matanza que marcó la vida de México, y todavía no tenemos claras muchas cosas sobre el movimiento estudiantil de 1968. Se han hecho muchas investigaciones, libros, películas, conferencias, programas, páginas, blogs y otras cosas sobre ese momento, pero aún no tenemos la gran obra que nos explique por qué ocurrió esa balacera, sus causas y consecuencias. Casi desde el primer momento surgieron diversas explicaciones a lo ocurrido. La primera decía que un grupo comunista se había infiltrado en la Universidad, coptó a los estudiantes y los obligó a salir a las calles para comenzar una revolución como la cubana, con el fin de acabar con el sistema político mexicano y crear un gobierno afín a los intereses de la URSS en América Latina. El gobierno entonces habría tenido que enfrentarse a esos comunistas, lo que provocó la matanza de Tlatelolco. Sin embargo, rápidamente se vino abajo esa explicación, pues había cosas que no quedaban claras. ¿Por qué el ej