Clionáutica

Que la América es libre e independiente de España y de toda otra nación, gobierno o monarquía, y que así se sancione dando al mundo las razones. Que la religión católica sea la única sin tolerancia de otra. Que todos sus ministros se sustenten de todos y solos los diezmos y primicias, y el pueblo no tenga que pagar mas obvenciones que las de su devoción y ofrenda. Que el dogma sea sostenido por la jerarquía de la Iglesia, que son el papa, los obispos y los curas, por que se debe arrancar toda planta que Dios no plantó: Omnis plantatio quam non plantavit Pater meus celestis erradicabitur [Todo lo que Dios no plantó se debe arrancar de raíz]. Mateo Capítulo XV. Que la soberanía dimana inmediatamente del pueblo, el que sólo quiere depositarla en el Supremo Congreso Nacional Americano, compuesto de representantes de las provincias en igualdad de números. Que los poderes legislativo, ejecutivo y judicial estén divididos en los cuerpos compatibles para ejercerlos. Que funcionarán cuatro años

Voy a verlo cada vez que paso por el Zócalo. Entro a la Catedral Metropolitana, me dirijo hacia la izquierda y al fondo, en la capilla de San Felipe de Jesús lo encuentro en una urna de cristal, resguardado por una bandera mexicana y una trigarante. Sobre él está un viejo cuadro en el que aparece con la banda imperial (no presidencial) cruzándole el pecho y la mirada puesta en un futuro que jamás llegó. Abajo de la urna está su trono, de color rojo con dorado y un águila en cada descansabrazos. El trono se ve descuidado, como el resto de la capilla. Me cuentan que de tiempo en tiempo alguien ofrece una misa por el eterno descanso de su alma. Yo creo que Agustín de Iturbide es otro de nuestros fantasmas mexicanos, y que jamás encontrará la paz hasta que lo veamos de frente y escuchemos lo que quiere decirnos. Una historia de buenos y malos produce relatos redondos, incuestionables, pensados para niños a los cuales es necesario instruir en el patriotismo y convertir

El domingo pasado andaba yo por Liverpool (la tienda, no el puerto) reflexionando sobre la posibilidad de cuantificar todos los hechos históricos con la intención de producir una medición incuestionable que por resultado nos dé una versión definitiva e imparcial sobre la historia de México...No es cierto, estaba yo haciéndome pato en lo que entraba al cine. Total, dando la vuelta por Liverpool me encontré en su sección de libros que tenían una mesa llena de ejemplares sobre historia. El (Bi)Centenario ya nos cayó encima. Encontré biografías, libros para niños, estudios sobre épocas determinadas, mucha "contrahistoria" y otras cosas más. Enmedio de toda esa oferta, encontré un libro del cual ya había oido hablar. Se llama "Arma la Historia. La nación mexicana a través de dos siglos" , y lo coordinó Enrique Florescano. Recordé que el sábado anterior en mi programa preferido "Conversaciones sobre Historia", Don Javier Garciadiego lo había recomendado, así que

Si usted entendió el chiste anterior, lamento informarle que ya no se cuece al primer hervor. Los que no lo hayan entendido (o no quieran hacerlo) quédense con la idea de que el Bicentenario ya nos alcanzó y lo veremos hasta en la sopa durante un largo año. En eso pensaba hoy en la tarde, mientras manejaba por las lluviosas calles de Ciudad Satélite. Me sentía solo, la Patria me había abandonado luego de la jarra que nos pusimos en su honor el miércoles pasado. Pensé que mi soledad sería mi única acompañante durante esta noche cuando, en un anuncio, me encontré con la "Hot Line del Bicentenario". "¡Allí está la solución!", pensé. Y seguro de que me contestarían las "Insurgentes del amor" o las "Zapatistas traviesas" marqué el 018007002010. Lamentablemente, sólo me contestó un fulano para decirme que estaba yo llamando a la línea telefónica del Bicentenario, en donde me informarían de todos los eventos que la Comisión Organizadora realizará duran

... el año del Bicentenario acaba de comenzar!; y sólo por eso CLIONAUTICA les ofrece, como una promoción, dos artículos dos, para que esta noche patriótica y el resto del año celebratorio les sea muy agradable. Primero, una c rónica de don Guillermo Prieto sobre la entrada del ejército yankee a la Ciudad de México en 1847, en http://www.arts-history.mx/blogs/index.p hp?option=com_idoblog&task=viewpost&id=3 53&Itemid=0 , y segundo, una reflexión sobre las cuatro formas en que podemos ver al (Bi)Centenario en CEINPOL, http://www.centrodeinteligenciapolitica. com/2009/09/cuatro-versiones-del-bicente nario-por.html . ¡Anímese! No todos los días su patria está a punto de cumplir 200 años, (whatever that means...)

México, D.F. Julio de 2008 Al Gobernador del Estado de México. Al Secretario de Comunicaciones y Transportes. A la Directora del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura. El monumental conjunto conocido como Torres de Satélite, emblemático de la zona metropolitana del valle de México e hito fundamental en la conurbación del Distrito Federal con pujantes municipios mexiquenses, fue producto del genio de dos grandes creadores, Luis Barragán y Mathias Goeritz, quienes además contaron con la colaboración del pintor Jesús (Chucho) Reyes Ferreira, y constituye la mayor escultura urbana del país, cuyo significado arquitectónico y artístico ha sido reconocido en el mundo entero desde el momento mismo de su construcción. Por considerar el alto valor estético y cultural de la citada obra, en el mes de septiembre del 2007, al cumplirse el 50º. aniversario de su construcción, un grupo de especialistas en arquitectura, urbanistas e intelectuales se dirigió por escrito a la Lic. María Teresa

"Piled Higher and Deeper" by Jorge Cham www.phdcomics.com Cuando nació CLIONAUTICA, uno de mis objetivos fue platicar con todos aquellos que no son historiadores sobre cómo los clionautas hacemos nuestro trabajo. De qué forma realizamos nuestras investigaciones, metemos la pata al hacer los proyectos, damos a conocer nuestros resultados y nos apalean en los seminarios de investigación, y al final publicamos nuestros libros esperando que algún despistado caiga en la trampa y los compre. En México, (y realmente en todo el mundo) hay dos tipos de historiadores: por un lado está el "lírico", alguien a quien simplemente le gusta el pasado y quiere escribir sobre él. No necesariamente son malos o "chafas". De hecho, hasta el siglo XX todos los historiadores eran líricos, por la simple razón de que no existía la carrera de Historia. Entre los líricos podemos encontrar a pequeños investigadores que dedican su tiempo

Hoy estamos en Artes e Historia México